Desde el caos a oriente, y de ahí a la orientación del caos

La des-orientación es un proceso más que normal que guía desorientando la mayor parte de la vida de los mortales. Una orientación centrada permitiría vivir de forma positiva, disfrutando del sano egoísmo, resolviendo en vez de bloqueando, gozando en vez de sufriendo. Cuando sea así para todos, ya no seremos necesarios terapeutas, permacultores, armonizadores de espacios, políticos, y otros tantos que nos dedicamos a ayudar a normalizar el funcionamiento de cualquier cosa. Mientras tanto, “orientar” es el modus vivendi de muchos. Para mí es la realidad y ocupación cotidianas.

Veo cada día cómo se resuelve Tao en la vida de las personas, de los animales y de las plantas, de las conversaciones, de los negocios, de la respiración y del intercambio electrolítico de las membranas celulares. Sé que Tao está en todo por su manifestación, pero si me aproximo a él se escapa, y si me escapo de él me persigue. ¿Dónde está el punto medio? En él mismo, en el propio Tao: si me paro, se para... hasta que quiere.

Tao es lo más complejo porque escapa a las razones de la mente (afortunadamente), y su poética es doble: su primera expresión energético-material y que no existe para nosotros. Siglos de observación de Tao han concluido que hay algo que lo define inherentemente: su energía es siempre cambiante, y se transforma constantemente de un estado a otro. Esa transformación se convirtió es un sistema para los humanos: el I Ching. Cuando uno trabaja con él, el sistema se convierte en un juego de posibilidades donde el observador avispado debe saber cómo seguirlo. Y cuando llega a mí el proyecto Caótica, un juego de rol, surge en mí la inquietud: “Si se lo planteo bien, ¿querrá Tao jugar conmigo para Caótica?”. De hecho la pregunta es retórica: llevo tantos años de relación con Tao, me conoce tanto, que sé seguro que sí va a querer jugar.

Así que para trascender mi cotidiano, me planteo cómo llevar el proyecto de investigación más allá de mi objeto cotidiano, los seres humanos, a una entidad viva mayor; y me planteo cómo jugar con la ciudad de Barcelona al completo, implicando en el evento del 2008 a otros jugadores, utilizando la geografía, la ciudadanía, los recursos naturales, la cultura, la historia, la tecnología popular y la compleja...

En definitiva, Caótica es una excelente provocación para llevar a la máxima manifestación energética sobre la ciudad de Barcelona, todos los conceptos de la filosofía taoísta previa al siglo II d. de C., y sus manifestaciones energéticas, telúricas y cosmológicas, que siempre ando explicando a mis alumnos y compartiendo con mis pacientes. Y la Poética de Caótica es la oportunidad de hacer accesible a la humanidad el potencial de la energía creativa, la inteligencia activa de la inteligencia divina, la del Gran Conductor o Dueño del Mundo.


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:: francesc marieges asensio |


: laboral

Diseñador de los criterios de examen, y profesor del Curso de Adaptación al Título de Medicina Tradicional China del colectivo histórico de acupuntores de España, para el Real Colegio Universitario Infanta Cristina, de El Escorial.

Desde 2004: Miembro del Consejo de Expertos de la escuela Vipassana.

Durante 2003: Tutor de Medicina Tradicional China, en el Instituto de Estudios Superiores de Medicinas Tradicionales (Ismet).

De 2002 a 2004: Jefe de Estudios de la escuela Vipassana.

Desde 2002: Ponente en diversos eventos y Profesor de cursos monográficos relacionados con la filosofia, la psicología y la integración de la MTC con otras disciplinas y terapéuticas.

Desde 2001: Profesor de la Licenciatura en MTC de la Wales University, en Ismet.

Desde 2001: Profesor de MTC en la escuela Vipassana.

De 2000 a 2005: Profesor de Aikido en el Club Natación Atlético-Barceloneta.

Desde 1999: Profesor de Quiromasaje en la escuela Vipassana.

Desde 1998: Terapeuta, en consulta propia, integrando la Kinesiología, la MTC, la Programación Neuro Lingüística (PNL) y las técnicas manuales.


: estudios

2005-06: PNL Practicioner, con Alejandro Cuellar, en Mens Venillia.

2004-05: Profesional Kinesiology Practice, por el ICPKP. Kinesiología del comportamiento-Herramientas para el cambio, por Three in One Concepts.

2001: Kinesiología Holística, específica y aplicada, por J.A. Pascuas (192 horas)

2001: Diplomado en Quriopraxia, por Ali-Bey 25. (130 horas)

2000: Graduado en Medicina Tradicional China, en el Instituto de Medicinas Tradicionales (ISMET) (1.600 horas).

2000: Diplomado en Psicología Evolutiva, por Josep Fábregas, en la Escuela de Psicología Evolutiva de Barcelona (600 horas).

1998: Quiromasaje Terapéutico, por Vipassana. (105 horas)

Desde 1997: Morfoastrología, Los 7 Rayos, y Astrología Evolutiva, con Giuseppe Avesani y J. Fábregas.


: ámbitos de investigación

· Taoísmo y Cosmología taoísta: una aproximación entre el sentido de la existencia y los principios filosóficos de la Medicina Tradicional China.

· Nuevos protocolos de actuación en kinesiología: búsqueda de nuevas vías de trabajo para aumentar la conciencia y la capacidad de adaptación y transformación de los diferentes cuerpos de los seres vivos.

· El Shen y las emociones en la Medicina Tradicional China: el desarrollo de la mente y la conciencia; la evolución del ser humano; la integración del cuerpo y el alma.

· Integración terapéutica: interrelación de diferentes técnicas terapéuticas en un mismo ámbito de acción o desequilibrio de la salud.